基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，基層安則天下安。

在新時(shí)代基層治理的探索中，滁州市以深邃的文化視野和創(chuàng)新的治理思維，深度挖掘“讓泉”精神文化內(nèi)核，構(gòu)建起“滁州有讓”基層治理品牌框架，為社會(huì)基層治理、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定探索了一條獨(dú)具特色的新路徑。

“滁州有讓”基層治理品牌包括七大舉措：基層組織領(lǐng)“讓”，充分發(fā)揮黨組織在基層治理中的引領(lǐng)作用，深入群眾了解所思所盼、所需所難，及時(shí)做好服務(wù)，確保治理方向的正確性和治理措施的科學(xué)性。議事協(xié)商互“讓”，通過(guò)民主協(xié)商機(jī)制，形成群眾隨時(shí)“說(shuō)事”、部門下沉“聽事”、直面問(wèn)題“解事”的閉環(huán)響應(yīng)，讓群眾在平等對(duì)話中化解矛盾。新興領(lǐng)域共“讓”，通過(guò)策劃推出符合新就業(yè)群體特點(diǎn)的基層治理項(xiàng)目，積極引導(dǎo)各類新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織、新就業(yè)群體參與基層治理，形成共建共治共享的新格局。志愿服務(wù)崇“讓”，通過(guò)弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，讓志愿服務(wù)賦能基層治理，凝聚社會(huì)正能量。數(shù)智賦能促“讓”，借助現(xiàn)代科技手段，建好用好“亭治慧”基層治理數(shù)字平臺(tái)，提升治理效率，實(shí)現(xiàn)治理的智能化與精準(zhǔn)化。建議征集助“讓”，倡導(dǎo)群眾共同參與，廣泛征集群眾意見，及時(shí)回應(yīng)群眾訴求，確保治理措施的科學(xué)性、民主性和實(shí)操性。文化熏陶育“讓”，運(yùn)用文藝演出、書畫攝影、詩(shī)詞創(chuàng)作等多種方式，講好“禮讓”故事，進(jìn)一步培育公民的道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，營(yíng)造“事事懂得禮讓道理、處處彰顯和諧精神”的濃厚氛圍。

“滁州有讓”取自瑯琊山獨(dú)有的自然奇觀——“讓泉”之名。“讓泉”兩個(gè)泉眼一涌一息、百年更替的自然現(xiàn)象，折射出互讓、謙遜、禮義的價(jià)值觀念。“滁州有讓”既是對(duì)中華民族“禮讓”精神的傳承弘揚(yáng)，也是對(duì)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的創(chuàng)新發(fā)展。它將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代治理相結(jié)合，將基層黨組織的引領(lǐng)作用與群眾的主體作用相結(jié)合，將社會(huì)治理與民生改善相結(jié)合，形成了獨(dú)具滁州地域文化特色的社會(huì)基層治理模式。這種模式不僅注重矛盾的化解，更注重文化的傳承與弘揚(yáng)，通過(guò)“讓”的文化凝聚人心，通過(guò)“讓”的精神化解矛盾，從而實(shí)現(xiàn)以文化人、潤(rùn)物無(wú)聲，讓百姓安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)和諧安定照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

“滁州有讓”品牌的探索實(shí)踐，是千年亭城的歷史文化積淀浸潤(rùn)后內(nèi)化于心、外化于行的結(jié)果，彰顯的是一座城市的內(nèi)在氣質(zhì)，更是一座城市的文明厚度，為我們提供了一個(gè)生動(dòng)鮮活的基層治理樣本。我們期待通過(guò)實(shí)踐不斷深化和完善，構(gòu)建起“滁州有讓+”的基層治理品牌矩陣，為全國(guó)基層治理貢獻(xiàn)更多的滁州智慧和力量。